TO HOPE AGAINST HOPE

• ? giusto che i credenti pensino di possedere valori assoluti, ma guardiamoci da coloro, islamici ma anche cristiani, che ritengono di essere i soli ad avere valori assoluti;
• La fede spesso permea anche le menti dei laici (non credenti): chi tra i laici non crede in un domani migliore, nell?affermazione di un ideale di giustizia?
• I laici ed i credenti hanno bisogno di dialogare per questo motivo: entrambi credono in qualcosa; per tutti la fede pu? essere ?sostanza delle nostre speranze, argomento (prova) delle cose che non appaiono?;
• Il dialogo deve tener conto (o forse soprattutto) degli assenti, di coloro che si sottraggono al confronto perch? ritengono di possedere da soli la verit?;
• La parola ? fondamentale, ma alle volte non basta, occorre la forza per difendere vite umane.

To hope against hope, ricorda Levi, sperare (anche) contro la speranza. Insieme per un nuovo umanesimo.?L?umanit? ? ad un bivio? diceva Giovanni Paolo II, perch? d?ora in avanti l?uomo sapr? sempre come fare per distruggere o per salvare altri uomini: questa ? la tragedia e la straordinaria essenza del nostro tempo. Per Levi la fede coincide con la speranza che prevalga la seconda ipotesi.spero che questa lettura ed una,eventuale,successiva riflessione,possa essere utile per molti di noi,specie per quanti su questo argomento ci ricamano commenti,atteggiamenti e motivi di scontro in questa commnunity e altrove.